正气歌中的典故
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文天祥的《正气歌》中有什么典故?文天祥的《正气歌》中有什么典故?文天祥的《正气歌》中有什么典故?1.在齐太史简.诠曰:此节第一例也.春秋鲁襄公之二十五年,即公元前548年,齐崔杼弑君光,太史书曰:“崔
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详解正气歌?详解正气歌?详解正气歌?天地之间正气存,赋予形体杂纷纷.地上江河与山岳,天上日月和繁星. 人有正气叫浩然,充塞环宇满盈盈.生逢圣世清明年,平平和和效朝廷. 国难当头见气节,永垂青史留美
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文天祥正气歌文天祥正气歌文天祥正气歌文天祥正气歌天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥.皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青.在齐太史简,在晋董狐笔.在秦张良
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三国演义中的成语典故三国演义中的成语典故三国演义中的成语典故《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故.三
燕然未勒归无计中的典故是什么燕然未勒归无计中的典故是什么燕然未勒归无计中的典故是什么"燕然"是山名,即今蒙古境内杭爱山.“勒”是在石头上刻字.东汉时,窦宪追击匈奴,出塞三千余里至燕然山,刻石记功而还.
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燕然未勒归无计中的典故燕然未勒归无计中的典故燕然未勒归无计中的典故燕然:山名,即今蒙古境内之杭爱山.勒:刻石记功.东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石记功而还.燕然未勒:指边患未平、功业未成
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