“事物的存在性”与“生物进化论”:如果按照生物的进化论,最原始的细胞从哪儿来,再深层次的初等事物有从哪儿来;事物的存在是联系性还是随机性,如果是联系性,那么起源就是无头蛇,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 21:07:22
“事物的存在性”与“生物进化论”:如果按照生物的进化论,最原始的细胞从哪儿来,再深层次的初等事物有从哪儿来;事物的存在是联系性还是随机性,如果是联系性,那么起源就是无头蛇,

“事物的存在性”与“生物进化论”:如果按照生物的进化论,最原始的细胞从哪儿来,再深层次的初等事物有从哪儿来;事物的存在是联系性还是随机性,如果是联系性,那么起源就是无头蛇,
“事物的存在性”与“生物进化论”:如果按照生物的进化论,最原始的细胞从哪儿来,
再深层次的初等事物有从哪儿来;事物的存在是联系性还是随机性,如果是联系性,那么起源就是无头蛇,如果是随机性,起源就是无尾蛇——现在的所谓的唯心主义或者唯物主义或者辩证哲学就都是空谈.事物的存在是必然还是随机

“事物的存在性”与“生物进化论”:如果按照生物的进化论,最原始的细胞从哪儿来,再深层次的初等事物有从哪儿来;事物的存在是联系性还是随机性,如果是联系性,那么起源就是无头蛇,
这个问题要从哲学层面来看,但并不能仅仅限于哲学层面.
首先,你所说的必然性和随机性,根本就是世界的阴阳两面.你中有我,我中有你.就好像生物学上的遗传与突变,物理学上的不确定性原理,法学上的立法与执法(立法就好像规则与联系的制定,执法就是针对偶然的违法现象的协调机制).所以说,随机性与必然性是共存的,必然性决定了世界的有序性,随机性决定了世界的多样性.这两者是构成世界的两个最核心机制.缺少哪一个都不可以的.
此外,知道为什么众多科学家,去到最后都要研究神学,包括爱因斯坦.就是关于推动宇宙的第一个动力到底从哪里来的没有办法解释.科学家可以知道宇宙起源于一次大爆炸,但是为什么会有那一次大爆炸,我们没有办法知道,只能求助于神学.而神学并非是迷信,而是一个容器,允许我们人类的意识容纳进认知范围以外的现象.
而哲学本身并非空谈,哲学是一种智慧,辩证只是一种为了探讨而设计的方法论.所以哲学的意义并非找到答案,哲学的意义是提出问题引发思考,并在这个过程中提升人类的认知,这个世界当然有真相,但我们人类永远没有机会得到真相,而恰恰是没机会得到真相才是真正的有价值,就好像我们玩飞镖,靶心的区域就好像是真相,如果每一次都毫无悬念地正中靶心,那么这个游戏就没有意义了,我相信你也不会去玩,而具有指导意义的永远是你玩飞镖时落靶的位置与靶心之间的距离,哲学就是靶盘,飞镖就是人类的认知,而每一次中靶的位置都具有必然性和偶然性,这就是世界的缩影.

有机物的形成是原始细胞形成的重要条件,有机物的的集聚是原始细胞的基本形态,如磷脂的集聚构成了生物膜。看似具有偶然性。但是地球的适宜环境注定了生物形成的必然性,并不是随机的,一切都源于物质基础,所以唯物主义并不是空谈,当然,唯心主义能促进物质发展,所以,这些都不是空谈。那么有机物的形成是由什么主导?为什么形成了A而不是B?当 具 备 水 、 碳 、 氢 、 氧 、 氮 、 适 当 温 度 、 超 高...

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有机物的形成是原始细胞形成的重要条件,有机物的的集聚是原始细胞的基本形态,如磷脂的集聚构成了生物膜。看似具有偶然性。但是地球的适宜环境注定了生物形成的必然性,并不是随机的,一切都源于物质基础,所以唯物主义并不是空谈,当然,唯心主义能促进物质发展,所以,这些都不是空谈。

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事物的存在是必然和随机集合必然在哪儿,随机在哪儿?人类为什么会出现在地球?这本身不就是必然和随机的结合吗。地球为人类提供了最基本的阳光、水、氧气等物质,正是有了这些必须的条件促使人类“必然”的生活在了地球而非火星,土星等星球。但是茫茫宇宙中我相信和地球条件相同或相似的星球一定存在,但是上面有没有人类就不得而知了,所以人类能生存在地球又是一个随机事件。我的理解就是如此。任何事物都有其两面性。其实你的...

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事物的存在是必然和随机集合

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*人本身就是大自然的一部分,大脑凭借感知的信息综合成各种精神活动模式来认识自己和周围的世界,形成对宇宙和物质的具体概念。所以唯心主义或者唯物主义是〝同出而异名〞。由于目前人类认知能力所限,说不定,测不准的随机、混沌规律才是宇宙的具体实在。
*"天下万物生于有,有生于无”。现代的概念是天地万物"本来无一物",在一切皆等于无的"对称破缺"状态的模式中,宇宙间出现大爆炸,之后由于阴阳互动的随机选...

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*人本身就是大自然的一部分,大脑凭借感知的信息综合成各种精神活动模式来认识自己和周围的世界,形成对宇宙和物质的具体概念。所以唯心主义或者唯物主义是〝同出而异名〞。由于目前人类认知能力所限,说不定,测不准的随机、混沌规律才是宇宙的具体实在。
*"天下万物生于有,有生于无”。现代的概念是天地万物"本来无一物",在一切皆等于无的"对称破缺"状态的模式中,宇宙间出现大爆炸,之后由于阴阳互动的随机选择而涌现出"终者自终;始者自始"等"无中生有"的天地万事万物的整体〝自组织〞活动模式。
*在量子力学中,粒子的状态用波函数描述,它是坐标和时间的复函数。测不准原理描述的宇宙都是充满着随机的非线性活动。
*生命是一个处于生、死之间的随机、混沌活动过程。然而,在无限量随机事件的背后,生命活动仍然显示出一定的线索和规律,例如:在每一秒锺,每一个生物机体内DNA分子发生随机突变的总次数都是一个无可计算的天文数字,其中只有微不足道的DNA分子突变会引起基因突变,突变的基因基本上都不会在生物机体内存活,但是经过千万年的基因突变过程,最后物种还是保留着数以万计的有益基因,经过38亿年DNA分子随机突变积累的资源,通过适应随机变化环境选择的压力。生物的物种进化程序才得以从生物大分子->病毐->细胞->无性生殖->有性生殖->具有智能的人类。
参考资料:生命真相 刘量衡著 书号ISBN978-7-5357-7456-9

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你好,不知道你是否意识到这其实并不是一定要牵扯到哲学的一个问题。 如果我理解正确的话,您的问题是:按照生物的进化论,最原始的细胞从哪里来。 首先进化论是一个适者生存并且繁衍更多后代的法则,这个法则解释的是一个变化过程,从来没有用来解释最原始的细胞的由来。
关于最原始的细胞,现代的分子生物学领域有相关的假说。(当然这只是推论,没有人能肯定这点)首先产生的是原核细胞,例如我们所说的细菌(bac...

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你好,不知道你是否意识到这其实并不是一定要牵扯到哲学的一个问题。 如果我理解正确的话,您的问题是:按照生物的进化论,最原始的细胞从哪里来。 首先进化论是一个适者生存并且繁衍更多后代的法则,这个法则解释的是一个变化过程,从来没有用来解释最原始的细胞的由来。
关于最原始的细胞,现代的分子生物学领域有相关的假说。(当然这只是推论,没有人能肯定这点)首先产生的是原核细胞,例如我们所说的细菌(bacteria),古细菌(archaea). 在地球早期原始的条件下,经过一系列的化学反应,经过长时间,有磷脂作为细胞膜,RNA作为早期的信息物质,甚至是担任催化反应的酶。经过长时间的演变,有些小的原核生物被大的原核的生物所吞噬,(phagocytosis), 而且正好为大的原核细胞提供了有用的化学反应,产生共生现象,也就是大家和平共处的场景,这就是早期真核生物的由来,被吞噬的细菌成为了今天的线粒体(mitochondria),叶绿体等。真核生物继续演变,慢慢有了多细胞生物,比如植物,菌类,而某些菌类演变为动物(也就是说菌类还算人类的祖先)。
可以说最原始的细胞的产生与进化论并无联系,但是细胞和生物的演变却遵循着进化论。
另外,关于事物的存在是必然性还是偶然的。这是个非常深层次的哲学问题。我相信目前的人类是无法做完美的解释。如果你还是想要一个答案,那么以我的见解,应该是同时存在的。正如一个人掷骰子时,下一刻的数字似乎时随机的,但是仍然可以用物理的力学得到一个必然的数字。当然如果你去计算这个数字,是不是又会对他的结果产生影响,这便是量子物理的研究领域,正是目前的热门和前沿的学科。
所以,你问的问题非常好,很具有深度!
以上就是我一些粗陋的见解。如果有不赞成的地方,还请海涵!
谢谢!

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事物在没诞生时,规则也就不存在。
当事物出现了,规则也就相应产生。
事物的出现或许是偶然的,但是规则确是必然的。
事物存在了,那其间就有了联系。
如桌游《三国杀》,怎么出现的为什么出现,那不好说。但是他产生了,规则就出现了。牌与牌之间就有了联系。对于前两句:我能理解为先有事物后有规则咯?那么第三句不就矛盾了?——规则又是必然的了?这规则是伴随事物的。有了事物,就必然...

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事物在没诞生时,规则也就不存在。
当事物出现了,规则也就相应产生。
事物的出现或许是偶然的,但是规则确是必然的。
事物存在了,那其间就有了联系。
如桌游《三国杀》,怎么出现的为什么出现,那不好说。但是他产生了,规则就出现了。牌与牌之间就有了联系。

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