中华民族的传统美德与民族精神有哪些?

中华民族的传统美德与民族精神有哪些?
中华民族的传统美德与民族精神有哪些?

中华民族的传统美德与民族精神有哪些?
中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和.它标志着中华民族的“形”与“魂”.它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶.
　　一、立志报国民族精神.
　　中华 中华民族传统美德
　　民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”的民族气节.爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心.历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”.爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量.
　　二、主张建立和谐协调的社会人伦关系.
　　中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系.主张“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”. “义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益.强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务.这是一种植根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神.
　　三、倡导“仁爱”的人道主义精神.
　　孔子 弘扬中华民族传统美德
　　提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想.这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产.
　　爱 国
　　1． 弘扬中华民族传统美德
　　以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子"牧民》 　　2．临患不忘国,忠也.——《左传"昭公元年》 　　3．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 　　4．苟利国家,不求富贵.——《礼记"儒行》 　　5．捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 　　6．烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负．有作为的人. 　　7．先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 　　8．位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》 　　9．王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 　　10．人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 　　11．精忠报国.——《宋史"岳飞列传》 　　12．天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
　　明 志
　　13．朝 中华民族传统美德
　　闻道,夕死可矣.——《论语"里仁》 　　14．士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语"里仁》 　　15．士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语"秦伯》 　　16．志不强者智不达.——《墨子"修身》 　　17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》 　　18．志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》 　　19．非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》 　　20．有志者事竟成.——《后汉书"耿弇列传》 　　21．志小则易足,易足则无由进.——张载《经学理窟"学大原下》 　　22．古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》 　　23．有志不在年高,无志空长百岁.——石成金《传家宝"俗谚牧民》
　　持 节
　　24．三 中华民族传统美德
　　军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语"子罕》 　　25．岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语"子罕》 　　26．志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语"卫灵公》 　　27．不降其志,不辱其身.——《论语"微子》 　　28．富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子"滕文公下》 　　29．穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子"尽心上》 　　30．人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》 　　31．不 中华民族传统美德
　　为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论"地广》 　　32．宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书"元景安列传》 　　33．疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》 　　34．出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》 　　35．时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》 　　36．名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》 　　37．粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》 　　38．咬定青山不放松,立根原在破岩中. 　　千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画"竹石》
　　自 强
　　39．天 中华民族传统美德
　　行健,君子以自强不息.——《周易"乾"象》 　　40．胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章 　　41．不怨天,不尤人.——《论语"宪问》 　　42．天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为. ——《孟子"告子下》 　　43．生于忧患而死于安乐.——《孟子"告子下》 　　44．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》 　　45．以修身自强,则名配尧禹.——《荀子"修身》 　　46．能胜强敌者,先自胜者也.——《商君书"画策》 　　47．老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.——曹操《龟虽寿》 　　48．莫 中华民族传统美德
　　道桑榆晚,为霞尚满天.——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 　　49．眼前多少难甘事,自古男儿当自强.——李咸用《送人》 　　50．生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《乌江》 　　51．百尺竿头,更进一步.——朱熹《答巩仲至》
　　诚 信
　　52．修辞立其诚.——《周易"乾"文言》言语应该建立在诚信的基础上. 　　53．不精不诚,不能动人.——《庄子"鱼父》 　　54．失信不立.——《左传"襄公二十二年》 　　55．轻 中华民族传统美德
　　诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用. 　　56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语"学而》 　　57．与朋友交,言而有信.——《论语"学而》 　　58．人而无信,不知其可也. ——《论语"为政》可：可以立身处世. 　　59．民无信不立.——《论语"颜渊》 　　60．言必信,行必果.——《论语"子路》果：果断 　　61．一诺千金.——《史记"季布栾布列传》
　　知 耻
　　62．记 中华民族传统美德
　　己有耻.——《论语"子路》用羞耻之心来约束自己的行为. 　　63．无羞恶之心,非人也.——《孟子"公孙丑上》 　　64．人必自侮,然后人侮之.——《孟子"离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他. 　　65．人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子"尽心上》：不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 　　66．知耻近乎勇.——《礼记"中庸》 　　67．人必其自爱也,而后人爱诸；人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言"君子》 　　68．人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三 　　69．五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语"治道》 　　70．士皆知有耻,则国家永无耻矣.——龚自珍《明良论二》
　　改 过
　　71．见善则 中华民族传统美德
　　迁（学习）,有过则改.——《周易"益"象》 　　72．改过不吝.——《尚书"仲虺（huǐ）之诰》 　　73．与人不求备,检身若不及.——《尚书"伊训》 　　74．人孰无过?过而能改,善莫大焉.——《左传"宣公二年》 　　75．过而不改,是谓过矣.——《论语"卫灵公》：有了错误而不改正,这便真叫错误了. 　　76．以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.——《旧唐书"魏征列传》 　　77．言者无罪,闻者足戒.——白居易《与元九书》 　　78．过而不能知,是不智也；知而不能改,是不勇也.——李觏《易论第九》 　　79．闻过则喜,知过不讳,改过不惮.——陆九渊《与傅全美》 　　80．有则改之,无则加勉.——朱熹《四书章句集注"卷一》 　　81．不贵于 中华民族传统美德
　　无过,而贵于能改过.——王守仁《改过》 　　82．秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴.——薛瑄《读书录》卷十 　　83．改身之过,迁（发扬）身之善,谓之“修身”.——颜元《颜习斋先生言行录》 　　84．忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.——《增广贤文》
　　厚 仁
　　85．惟仁者能好人,能恶人.——《论语"里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人. 　　86．人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语"八佾（yì）》 　　87．仁者寿 中华民族传统美德
　　.——《论语"雍也》 　　88．仁者无敌.——《孟子"梁惠王上》 　　89．己所不欲,勿施于人.——《论语"颜渊》 　　90．宽则得众. ——《论语"阳货》 　　91．老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子"梁惠王上》 　　92．君子莫大乎与人为善.——《孟子"公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善. 　　93．爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子"离娄下》 　　94．与人善言,暖于布帛；伤人以言,深于矛戟. ——《荀子"荣辱》 　　95．不蔽人之善,不言人之恶.——《战国策"魏策》 　　96．爱之不以道,适所以害之也.——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他. 　　97．以爱己之心爱人,则尽仁.——张载《正蒙"中正》 　　98．民,吾同胞；物,吾与也.——张载《正蒙"乾称》
　　贵 和
　　99．二人同心,其利断金.——《周易"系辞上》 　　100．亲仁善邻,国之宝也.——《左传"隐公六年》 　　101．礼之用,和为贵.——《论语"学而》 　　102．君子和而不同,小人同而不和.——《论语"子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见；小人容易苟同别人,却不能与人和平共处. 　　103．君子和而不流.（流：盲从）——《礼记"中庸》 　　104．乐民之乐者,民亦乐其乐； 忧民之忧者,民亦忧其忧.——《孟子"梁惠王下》 　　105．天时不如地利,地利不如人和.——《孟子"公孙丑下》 　　106．千人同心,则得千人力；万人异心,则无一人之用.——《淮南子"兵略训》 　　107．单者易折,众则难摧.——崔鸿《三十国春秋"西秦录》 　　108．和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也.——林逋《省心录》 　　109．有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语"学而》 　　110．君子成人之美,不成人之恶.——《论语"颜渊》 　　111．君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.（纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明.） ——《庄子"山木》
　　敦 亲
　　112．哀哀父母,生我劬劳.——《诗经"小雅"蓼莪》 　　113．事父母,能竭其力.——《论语"学而》 　　114．父慈而教.——《左传"昭公二十六年》 　　115．爱亲者,不敢恶于人；敬亲者,不敢慢于人.——《孝经"天子》 　　116．孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论"孝养》 　　117．谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》 　　118．夫妇和而后家道成.——《幼学琼林"夫妇》 　　119．兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》 　　120．父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训"治家》 　　121．家必自毁,而后人毁之.——《孟子"离娄上》 　　122．贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书"宋弘列传》
　　重 义
　　123．多行不义必自毙.——《左传"隐公元年》 　　124．义以生利,利以丰民.——《国语"晋语》 　　125．见利思义.——《论语"宪问》 　　126．见得思义.——《论语"季氏》 　　127．义,志以天下为芬.——《墨子"经说上》：义,就是立志把天下的事作为自己分内的事. 　　128．非其有而取之,非义也.——《孟子"尽心上》 　　129．生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子"告子上》 　　130．先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子"荣辱》 　　131．临难毋苟免.——《礼记"曲礼上》：在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节. 　　132．义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露"仁义法》 　　133．义者,心之养也；利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露"身之养重于义》 　　134．君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》
　　尚 勇
　　135．视死如归.——《管子"小匡》 　　136．率义之为勇.——《左传"哀公十六年》 　　137．见义不为,无勇也.——《论语"为政》 　　138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语"宪问》 　　139．仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语"宪问》 　　140．义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子"荣辱》 　　141．知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字"自然》 　　142．不入虎穴,不得虎子.——《后汉书"班超列传》 　　143．小勇,血气所为；大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注"卷二》 　　144．初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回
　　好 学
　　145．学而时习之,不亦说乎?——《论语"学而》 　　146．学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语"为政》 　　147．学而不厌,诲人不倦.——《论语"述而》 　　148．敏而好学,不耻下问.——《论语"公冶长》 　　149．笃信好学,守死善道.——《论语"泰伯》 　　150．吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.——《论语"卫灵公》 　　151．博学而笃志,切问而近思. 　　——《论语"子张》：广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考. 　　152．博学而详说之,将以反说约也.——《孟子"离娄下》 　　153．尽信《书》,则不如无《书》.——《孟子"尽心下》 　　154．学至乎没而后止.——《荀子"劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止. 　　155．玉不琢,不成器；人不学,不知道.——《礼记"学记》 　　156．博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. ——《礼记"中庸》 　　157．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语"述而》 　　158．见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语"里仁》 　　159．善学者,假人之长以补其短.——《吕氏春秋"用众》 　　160．读书破万卷,下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 　　161．行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉. 　　162．圣人无常师.——韩愈《师说》 　　163．学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书"讲学》 　　164．少壮不努力,老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》 　　165．盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一 　　166．莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红"写怀》 　　167．少年易老学难成,一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》 　　168．明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》
　　审 势
　　169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章 　　170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险. 　　171．祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.——《老子》第58章 　　172．合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.——《老子》第64章 　　173．圣人择可言而后言,择可行而后行.——《管子"形势解》 　　174．三思而后行.——《论语"公冶长》 　　175．欲速则不达,见小利则大事不成.——《论语"子路》 如果贪求小利,就不能成就大事.（后句） 　　176．人无远虑,必有近忧.——《论语"卫灵公》 　　177．不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.——《荀子"劝学》 　　178．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃.——《韩非子"喻老》 　　179．亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策"楚策》 　　180．差若毫厘,谬以千里.——《礼记"经解》 　　181．凡事预则立,不预则废.——《礼记"中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败. 　　182．惟有道者能备患于未形也.——《管子"牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它. 　　83．居安思危,思则有备,有备无患.——《左传"襄公十一年》 　　184．前事之不忘,后事之师.——《战国策"赵策》 　　185．前车覆,后车诫.——《汉书"贾谊传》 　　186．傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记"曲礼上》：骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端. 　　187．善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤.——贾谊《新书"审微》 　　188．运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.——《史记"高祖本纪》 　　189．勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志"蜀书"先住传》 　　190．乐不可极,极乐成哀；欲不可纵,纵欲成灾.——吴兢《贞观政要"刑法》 　　191．夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——《新五代史"伶官传序》
　　求 新
　　192．终日乾乾,与时偕行.——《周易"乾"文言》：一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止. 　　193．日新之谓盛德.——《周易"系辞上》：每天都有新的变化才是大德. 　　194．穷则变,变则通,通则久.——《周易"系辞下》 　　195．苟日新,日日新,又日新.——《礼记"大学》：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新. 　　196．天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（担心） ——《宋史"王安石列传》 　　197．德贵日新.——康有为《论语注》卷九 　　198．惟进取也故日新.——梁启超《少年中国说》 　　199．青,取之于蓝而青于蓝.——《荀子"劝学》 　　200．君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者. 　　——程颢．程颐《二程集"河南程氏遗书》 　　201．为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进.——朱熹《朱子语类》卷八 　　202．欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳鹊楼》 　　203．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
　　勤 俭
　　204．君子以俭德辟难.——《周易"否》 　　205．克勤于邦,克俭于家.——《尚书"大禹谟》 　　206．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传"庄公二十四年》 　　207．民生在勤,勤则不匮.——《左传"宣公十二年》 　　208．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子"辞过》 　　209．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》 　　210．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》 　　211．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史"伶官传序》 　　212．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》 　　213．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四 　　214．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史"范纯仁列传》 　　215．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》
　　奉 公
　　216．以公灭私,民其允怀.——《尚书"周官》：以公心灭私情,民众才会心悦诚服. 　　217．大义灭亲.——《左传"隐公四年》 　　218．公家之利,知无不为,忠也.——《左传"僖公九年》 　　219．其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.——《论语"子路》 　　220．上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子"滕文公上》 　　221．刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.——《韩非子"有度》：惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉. 　　222．公生明,偏生暗.——《荀子"不苟》：公正就政治清明,偏私则政治黑暗. 　　223．大道之行也,天下为公.——《礼记"礼运》：在圣人治理的时代,天下是公有的. 　　224．国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在.——贾谊《新书"阶级》 　　225．衡之于左右,无私轻重,故可以为平；绳之于内外,无私曲直,故可以为正. 　　——《淮南子"主术训》：考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平；监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直 　　226．治国有常,而利民为本.——《淮南子"泛论训》 　　227．公正无私,一言而万民齐.——《淮南子"修务训》 　　228．奉公如法则上下平.——《史记"廉颇蔺相如列传》 　　229．不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记"太史公自序》 　　230．临官莫如平,临财莫如廉.——刘向《说苑"正理》 　　231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏.——徐干《中论"赏罚》 　　232．鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮《后出师表》 　　233．有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子"通志》 　　234．发号施令,在乎必行；赏德罚罪,在乎不滥.——包拯《论星变》 　　235．有功则赏,有罪则刑.——司马光《进修心治国要札子状》 　　236．惟公则生明,惟廉则生威.——石成金《传家宝"绅瑜》 　　237．人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱.——刘鹗《老残游记》第九回
　　务 实
　　238．知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语"为政》 　　239．君子耻其言而过其行.——《论语"宪问》 君子以说的多．做得少为耻. 　　240．士虽有学,而行为本焉.——《墨子"修身》：读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本. 　　241．道虽迩,不行不至；事虽小,不为不成.——《荀子"修身》：路程虽近,不走就达不到目的地；事情虽小,不做就成功不了. 　　242．善言古者必有节于今,善言天者必有证于人.——《荀子"性恶》 　　243．谨于言而慎于行.——《礼记"缁衣》 　　244．君子强学而力行.——杨雄《法言"修身》 　　245．实事求是.——《汉书"河间献王刘德传》 　　246．百闻不如一见.——《汉书"赵冲国传》 　　247．临渊羡鱼,不如退而结网.——《汉书"董仲舒传》 　　248．事莫明于有效,论莫定于有证.——王充《论衡"薄葬》 　　249．名必有实,事必有功.——荀悦《申鉴"俗嫌》 　　250．操千曲而后晓声,观千剑而后识器.——刘勰《文心雕龙"知音》 　　251．古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游《冬夜读书示子聿》
　　编辑本段核心价值理念及基本要求
　　仁 ：有仁爱之心 ——唐太宗爱民如子 　　义 ：重情义 ——荆柯刺秦王 　　礼 ：懂礼数 ——孔融让梨 　　智 ：明智果断 ——空城计 　　信 ：诚信言而必果 ——尾生沉水 　　“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求,带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位.