古代贤臣向皇帝进谏的例子有哪些

古代贤臣向皇帝进谏的例子有哪些
古代贤臣向皇帝进谏的例子有哪些

古代贤臣向皇帝进谏的例子有哪些
成功： 1李斯《谏逐客书》
2 触龙《战国策.触龙说赵太后》
3伍举 有名的成语“不鸣则已,一鸣惊人”的出处.
4诸葛亮 进谏刘备联吴
5赵普 宋太祖时宰相,进谏太祖削将之兵权.
6耶律齐 进谏成吉思汗采纳汉文化.
失败：1 关龙逢 夏末忠臣
2 比干 商末忠臣被纣王挖心
3 伍子胥 春秋吴国大臣,被吴王夫差所杀.
4诸葛亮,赵云 进谏刘备不要攻打吴国,失败.
5 李纲 进谏宋钦宗抗金勿和,遭贬
6韩愈 劝皇帝不要迎所谓的佛骨,被贬
详细的：
敢于进谏的魏征
在中国历史上,唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称.不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,魏征就会据理力争,进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气,他也毫不畏惧,照旧慷慨陈词.
唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的.魏征病逝后,唐太宗悲伤地说：“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子,可以知道国家兴亡的原因；用人作镜子,可以发现自己做得对与不对.现在魏征死了,我失去了最珍贵的一面镜子.”
为什么唐太宗会把魏征当作自己的镜子呢?这是有原因的.
魏征出身卑微,少年时孤苦贫困,曾经出家做过道士.他喜欢读书,用心钻研古籍,学识非常丰富.隋朝末年,魏征参加了反对隋朝暴政的起义.后来,他投靠唐高祖李渊创建的唐王朝,为太子李建成做事.由于魏征才华出众,因此很受太子的器重.
后来,唐高祖的二儿子李世民发动“玄武门兵变”,杀死哥哥李建成.年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才,便亲自召见他.
李世民一见魏征,就非常生气地责问他：“你为什么要离间我们兄弟的感情?”在场的大臣们都感到魏征将有杀身之祸.
可是,魏征却从容自若,以非常自信的口气回答说：“如果皇太子早听我的话,肯定不会落到今天这样的下场.”李世民听后,被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动,打从心里钦佩他的人格.因此,不但没有处罚他,反而重用了他.
不久,李世民即位,他就是唐太宗.唐太宗委任魏征为谏议大夫（专门向皇帝提意见的官职）,以后又提拔他当宰相.建国之初,唐太宗励精图治,经常召见魏征,与他讨论治国施政的得失.魏征胸怀大志,胆识超群,以实事求是的精神大胆进谏.在他任职的几十年间,为了使大唐民富国强,先后向唐太宗进谏了二百多次.每一回,唐太宗都慎重地思考他所提的意见,尽量采纳.
有一次,唐太宗违犯他制定的18岁成年男子才须服兵役的规定,决定征召16岁以上,18岁以下,身材高大的男子从军.命令发出以后,魏征极力反对,唐太宗十分生气,派人把他叫来,大加训斥.
魏征毫不畏惧,他十分严肃地进谏说：“您现在把强壮的中男都抽去服兵役,那么,田由谁来种?工由谁来做?您常常讲,我当国君,首先要讲信用,可是国家的法律明明规定,男丁中的强壮者才需要服兵役,您为什么不遵守呢?您这样做,在老百姓面前不是失去信用了吗?”
魏征的这一番话,把唐太宗一肚子的火气浇灭了.他心悦诚服地对魏征说：“先生真是我和国家的一面镜子啊!我原先以为你太固执,不通情理,现在听了你的话,觉得很有道理.政令前后不一,百姓不知所措,国家是无法治理得好的.”于是,唐太宗立刻下令停止征召中男服役,还奖赏了魏征.
敢于直言劝谏的魏征不仅为国家立下了不朽的功绩,也成了以后历朝官员效法的楷模
伍子胥
有其父必有其子”,伍子胥的结局竟与其父如此相似.辗转几回终于立足于吴国的伍子胥,同样因自己的直谏而最终被诛.
据《史记卷四十一越王句践世家第十一》载,“三年,句践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越”,越“先吴未发.兴师.吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒.越王乃以馀兵五千人保栖於会稽.吴王追而围之”.
即将束手就擒的越王勾践,采用范蠡之计,遣大夫种为使,赴吴国假投降,在“吴王将许之”之时,“子胥进谏曰：今不灭越,后必悔之.句践贤君,种、蠡良臣,若反国,将为乱”,子胥的一番慷慨陈词与远见卓识换来的是——“吴王弗听,卒赦越,罢兵而归”.
如果说这一次伍子胥只是自己进谏未被采纳的话,及至而来围绕越国的屡次进谏则是其耿直性格再鲜活不过的表现了.
《史记卷四十一越王句践世家第十一》载,越王勾践从会稽回国七年后,又“居二年,吴王将伐齐.子胥谏曰：‘未可.臣闻句践食不重味,与百姓同苦乐.此人不死,必为国患.吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥疭也.愿王释齐先越’”,对伍子胥的再次进谏,吴王夫差,仍旧“弗听,遂伐齐”.
在吴王出兵齐国,“败之艾陵,虏齐高、国以归.让子胥”之时,伍子胥的回答更是直言不讳.对吴王的这次胜利,“子胥曰：王毋喜!”,结果,“王怒”.此后,“子胥欲自杀,王闻而止之”.伍子胥的自杀虽没成,但吴王夫差由此却对伍子胥生出了嫌怨之心.对此仍不加小心提防的伍员,等到越国通过“贷粟”一举而进一步试探吴国对越国的警惕性时,终于引来了杀身之祸.
《史记卷四十一越王句践世家第十一》载,越大夫种对勾践说,“‘臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事.’请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜.子胥言曰：‘王不听谏,后三年吴其墟乎!’太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子胥曰：‘伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾,安能顾王?王前欲伐齐,员强谏,已而有功,用是反怨王.王不备伍员,员必为乱.’与逢同共谋,谗之王”.
发生在伍奢身上因直谏而遭诛杀的悲剧,再次在其子伍子胥身上重演了.“王乃大怒,曰：‘伍员果欺寡人!’役反,使人赐子胥属镂剑以自杀”.
“白公归楚三年而吴诛子胥”（《史记卷六十六伍子胥列传第六》）.
杨修
,字德祖,弘农华阴（今陕西华阴东）人,出生于公元175年,东汉建安年间举为孝廉,任郎中,后为汉相曹操主薄.后被曹操杀害,死于公元219年,卒时方44岁.杨氏家世为汉名门,祖先杨喜,汉高祖时有功,封赤泉侯.高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位,与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱,声名显赫.
杨修九岁时,有一个叫孔君平的人来拜见杨彪,杨修因父亲不在家中,忙砌茶让座,并端出水果招待子孔君平.孔君平拿起一颗杨梅玩笑地说：“杨梅,杨梅,名副其实的杨家果.”杨修立即问孔君平：“孔雀是先生的家禽吗?”孔君平为杨修敏捷的才思目瞪口呆.
曹操建造花园时,动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸,曹操看了什么也没说只在园门上写了一个活字.工匠们不解其意,忙惊动去问杨修.杨修说：“丞相嫌园门设计的太大了,”工匠们按杨修的提示修改了方案.曹操见改造后的园门,心里非常高兴,问工匠们如何知道自己的心意的,工匠们说多亏了杨主簿的指点.曹操口中称赞杨修,心里却嫉恨杨修的才华.
曹操与杨修骑马同行,当路过曹娥碑时,他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、?八个字,曹操问杨修理解这八个字的意思吗?杨修正要回答,曹操说“你先别讲出来,容我想想.”直到走过三十里路以后,曹操说：“我已明白那八个字的含意了,你说说你的理解,看我们是否所见略同.”杨修说：“黄绢,色丝也,并而为绝；幼妇,少女也,并而为妙；外孙为女儿的儿子合而为好；是受的意思,为辞.这八个字是‘绝妙好辞‘四字,是对曹娥碑碑文的赞美.”曹操惊叹道："尔之才思,敏吾三十里也."
杨修
曹操平汉中时,连吃败仗.欲进兵,怕马超拒守.欲收兵,又恐蜀兵耻笑,心中犹豫不决.适逢庖官进鸡汤,操见碗中鸡肋,沉思不语.这时有人入账,禀请夜间口令,操随口答“鸡肋!”杨修见令传鸡肋,便让随行军士收拾行装,准备归程.将士们问何以得知魏王要回师,杨修说：“从今夜口令,便知魏王退兵之心已决.鸡肋,食之无味,弃之可惜.今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归.魏王班师就在这几日,故早准备行装,以免临行慌乱.”曹操早恨杨修才高于已,今见修又猜透了自己的心事,便磊怒以扰乱军心定罪,杀了杨修.杨修死时年仅45岁.