作业帮《陋室铭》中的几个问题,原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 02:05:53
《陋室铭》中的几个问题,原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
《陋室铭》中的几个问题,
原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”
1.作者是从哪几方面描写陋室的?
2.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
《陋室铭》中的几个问题,原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
1、从环境、客人、活动来描写陋室的
2、“斯是陋室”说明从物质条件上讲是简陋的,“何陋之有”说明从精神方面来看是丰富高尚的
陋室不陋，因为“惟吾德馨”，从陋室的环境、陋室来往的人物和陋室里的活动来写陋室不漏。
注意：斯是陋室后面一句就是“惟吾德馨”
从环境、客人、活动来描写陋室的。“斯是陋室”是指屋子的条件简陋,而“何陋之有”是指精神方面是豪华的。
《陋室铭》中的几个问题,原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
陋室铭 山不在高,有仙则名.意思
陋室铭山不在高,有仙则名;水不在深,
《陋室铭》中“山不在高,有仙则名”中的名什么意思?
关于文言文陋室铭的问题原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
读文言文 陋室铭 原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛
陋室铭的山不在高,水不在深类比什么?陋室铭的有仙则名,有龙则灵暗喻甚么?3Q
陋室铭中作者为什么先写“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”?
陋室铭中开头“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”意在表明什么?
陋室铭 “山不在高,水不在深,有龙则灵”蕴含怎样的深刻道理
写出《陋室铭》中的一组对偶句,冰说说对偶句的特点山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之
陋室铭几个问题1.“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.”用了------手法,作用是;2.铭“是古代的文体,”铭“侧重于：------【填表达方式】3.有人认为本文反映了刘禹锡
英语翻译山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵；斯是陋室,唯吾德馨.——刘禹锡《陋室铭》“名”、“陋”、“馨”这几个字.
陋室铭 类比类比是“山不在高,有仙则灵.水不在深,有龙则灵.”还是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?
陋室铭中山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
陋室铭中“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”两句在文中起什么作用?
你们知道《陋室铭》当中“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵”的“灵”字是什么意思吗?
《陋室铭》“山不在高”和“水不在深”类比什么?“有仙则名”,“有龙则灵”暗喻什么?我现等啊