作业帮古文解析《辛卯入杭呈王察判》诗人 陆文圭 朝代 宋代 体裁 无古人糟粕在遗经,圣学非由积累成.每向同中参孔释,时于异处别朱程.一川水满源头活,半夜天高月色明.下学工夫迟十载,小儒终
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 16:03:16
古文解析《辛卯入杭呈王察判》诗人 陆文圭 朝代 宋代 体裁 无古人糟粕在遗经,圣学非由积累成.每向同中参孔释,时于异处别朱程.一川水满源头活,半夜天高月色明.下学工夫迟十载,小儒终
古文解析
《辛卯入杭呈王察判》
诗人 陆文圭 朝代 宋代 体裁 无
古人糟粕在遗经,圣学非由积累成.
每向同中参孔释,时于异处别朱程.
一川水满源头活,半夜天高月色明.
下学工夫迟十载,小儒终是雾中行.
古文解析《辛卯入杭呈王察判》诗人 陆文圭 朝代 宋代 体裁 无古人糟粕在遗经,圣学非由积累成.每向同中参孔释,时于异处别朱程.一川水满源头活,半夜天高月色明.下学工夫迟十载,小儒终
陆文圭,字子方,江苏江阴人.由宋入元的诗文作家.生卒年份约为(1256?1340?).古代以天干、地支纪元,每60年重复一次.2011年是辛卯年,再往前推720年（重复12次）为1291年,恰在陆文圭生活的年代.
1276年,元军统帅伯颜占领杭州,南宋朝廷基本灭亡.所以,作者1291年去杭州所见的王察判,应该是元朝的一位官员.
诗的题目是：辛卯年（公元1291年）我去杭州,见到一位姓王的察判,呈给他这首诗.
这首诗反映的是对读死书、钻故纸的儒者的批判.作者认为,真正的知识应该是前人言论产生的根源,而不是流传下来的他们说的具体内容.
首联说：遗留下来的经典都是古人的糟粕,真正圣人的学问不是靠积累经典形成的.古代的圣人没有研读那么多经典,而是通过自己的观察、思考、感悟,才形成自己的学说.因此只靠研究经典,产生不了圣人.
颔联说：现在的读书人,只会钻字眼.明明孔子的儒家思想和释迦牟尼的佛教思想相差甚远,他们却因只言片语内容一样就认为他们的思想是一致的；朱熹和程颢、程颐的学说基本是一致的,他们却因说法不同,认为他们的思想是有区别的.
颈联说：河里的水满了,池塘里的水才有活水做源头,不会枯竭；夜半时分,天空格外高远,月光才会更加明亮.不去探究古人学问的源头,不去拓展知识的空间,只靠研究经典,限制了知识的范围和内容,就脱离了真正的知识.
尾联说：研究经典,只是下乘之学,哪怕花上几十年的功夫,找不到真正的知识,辨不清事物的发展方向,还是像在雾里一样,不会有什么结果.