陶渊明《饮酒》解释结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 02:58:50
陶渊明《饮酒》解释结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏.

陶渊明《饮酒》解释结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏.
陶渊明《饮酒》解释
结庐在人境,而无车马喧;
问君何能尔,心远地自偏.

陶渊明《饮酒》解释结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏.
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔,心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辩已忘言.
我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!
饮酒·其五 晋·陶渊明
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔?心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.
这首饮酒诗是陶渊明仅存的116首五言诗中最能代表其个人思想的一首,饮酒这个题目下一共有20首诗,传唱得脍炙人口的也是这一首最胜.其实,这首诗在陶渊明生活的时代并不出名,也不为人所共赏,因为在那个诗歌只能被运用在歌功颂德和表达志向的年代,这是一首“划时代”的诗.
所谓“结庐在人境,而无车马喧.”说明了两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的;二是,作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同,是没有车马喧嚣的.接下来作者将视角放到第三人称的角度,反问:“为什麽别人避开‘车马喧’,而你就能做到这样呢?(问君何能尔)”回答是:“处在远离喧嚣的心念之中,当然就少有车马的烦劳了,进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来.(心远地自偏)”
再来就是描述了在这样的心境中,生活也是恬静而悠然的,这是全诗最为人称道之处,用了两个地点,两个动作,把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下,悠然见南山.
“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言.”山中气象,无论是早上还是黄昏,都是让人舒爽的.夕阳之下,在如此让人舒爽的气象之中,飞鸟结伴归林,再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活,作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理,但再去细细追寻,却又无迹可辨了.
这首诗很美,美就美在全诗没有一处是生硬的,这是完完全全纯自然地、无意识地在描述著作者的人生追求的一幅画面,但更妙的是连作者也忘记了自己的存在.这是一种无我,也是一种对“天人合一”的最佳诠释.

陶渊明《饮酒》解释结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏. 《饮酒》中结庐在人境,而无车马喧“的原因是?紧急 饮酒(其三)中诗人结庐在人境为什么又说“而无车马喧 请谈谈对陶渊明《饮酒》之五(结庐在人境,而无车马喧)的解读和体会. 结庐在人境,而无车马喧 句子赏析 结庐在人境,而无车马喧. 结庐在人境,而无车马喧.后面是什么 《饮酒》陶渊明中:结庐在人境,而无车马喧.有人说“结庐在人境,而无车马喧.”一句写出了门庭冷落的景象,表现诗人的孤独与寂寞.你同意这种观点么?为什么?另附:饮酒陶渊明结庐在人境, 陶渊明的《饮酒》中有人说结庐在人境,而无车马喧 .一句写出了门庭冷落的景象,表现出诗人的孤独与寂寞.你 饮酒 陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.(意思) 陶渊明《饮酒》赏析 ●原文 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山 饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔?心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山.饮酒(其五)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山 结庐在人境,而无车马喧.中“而”的意思. 陶渊明 饮酒 的译文结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.补充:思想感情呢? 根据陶渊明《饮酒》诗句写一幅画面原文:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言. 采菊东篱下 悠然见南山意思饮酒》(陶渊明) 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠悠见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言 陋室铭哪句跟结庐在人境,而无车马喧表达意思相今 说明结庐在人境,而无车马喧原因的句子是