明史 顾宪成传 全文翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 04:48:04
明史 顾宪成传 全文翻译

明史 顾宪成传 全文翻译
明史 顾宪成传 全文翻译

明史 顾宪成传 全文翻译
顾宪成,字叔时,无锡人.万历四年,举乡试第一.八年成进士,授户部主
事.大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可.同官代之署名,宪成手削去之.
居正卒,改吏部主事.请告归三年,补验封主事.
十五年,大计京朝官,都御史辛自修掌计事.工部尚书何起鸣在拾遗中,自
修坐是失执政意.给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修,实以攻自修而庇起鸣.
于是二人并罢,并责御史纠起鸣者四人.宪成不平,上疏语侵执政,被旨切责,
谪桂阳州判官.稍迁处州推官.丁母忧,服除,补泉州推官.举公廉第一.擢吏
部考功主事,历员外郎.会有诏三皇子并封王.宪成偕同官上疏曰:
皇上因《祖训》立嫡之条,欲暂令三皇子并封王,以待有嫡立嫡,无嫡立长.
臣等伏而思之,“待”之一言,有大不可者.太子,天下本.豫定太子,所以固
本.是故有嫡立嫡,无嫡立长,就见在论是也,待将来则非也.我朝建储家法,
东宫不待嫡,元子不并封.廷臣言甚详,皇上概弗省,岂皇上创见有加列圣之上
有天下者称天子,天子之元子称太子.天子系乎天,君与天一体也;太子系
乎父,父子一体也.主鬯承祧,于是乎在,不可得而爵.今欲并封三王,元子之
封何所系乎?无所系,则难乎其为名;有所系,则难乎其为实.
皇上以为权宜云耳.夫权宜者,不得已而行之也.元子为太子,诸子为藩王,
于理顺,于分称,于情安,有何不得已而然乎?耦尊钧大,逼所由生.皇上以《
祖训》为法,子孙以皇上为法.皇上不难创其所无,后世讵难袭其所有?自是而
往,幸皆有嫡可也,不然,是无东宫也.又幸而如皇上之英明可也,不然,凡皇
子皆东宫也,无乃启万世之大患乎?皇后与皇上共承宗祧,期于宗祧得人而已.
皇上之元子诸子,即皇后之元子诸子.恭妃、皇贵妃不得而私之,统于尊也.岂
必如辅臣王锡爵之请,须拜皇后为母,而后称子哉?
况始者奉旨,少待二三年而已,俄改二十年,又改于二十一年,然犹可以岁
月期也.今曰“待嫡”,是未可以岁月期也.命方布而忽更,意屡迁而愈缓.自
并封命下,叩阍上封事者不可胜数,至里巷小民亦聚族而窃议,是孰使之然哉?
人心之公也.而皇上犹责辅臣以担当.锡爵夙夜趣召,乃排群议而顺上旨,岂所
谓担当?必积诚感悟纳皇上于无过之地,乃真担当耳.不然,皇上且不能如天下
何,而况锡爵哉!
皇上神明天纵,非溺宠狎昵之比.而不谅者,见影而疑形,闻响而疑声,即
臣等亦有不能为皇上解者.皇上盛德大业,比隆三五.而乃来此意外之纷纷,不
亦惜乎!伏乞令皇元子早正储位,皇第三子、皇第五子各就王爵.父父子子,君
君臣臣,兄兄弟弟.宗庙之福,社稷之庆,悉在是矣.
宪成又遗书锡爵,反覆辨论.其后并封议遂寝.
二十一年京察.吏部尚书孙龠、考功郎中赵南星尽黜执政私人,宪成实左右
之.及南星被斥,宪成疏请同罢,不报.寻迁文选郎中.所推举率与执政牴牾.
先是,吏部缺尚书,锡爵欲用罗万化,宪成不可,乃用陈有年.后廷推阁臣,万
化复不与.锡爵等皆恚,万化乃获推,会帝报罢而止.及是,锡爵将谢政,廷推
代者.宪成举故大学士王家屏,忤帝意,削籍归.事具有年传.
宪成既废,名益高,中外推荐无虑百十疏,帝悉不报.至三十六年,始起南
京光禄少卿,力辞不就.四十年,卒于家.天启初,赠太常卿.魏忠贤乱政,其
党石三畏追论之,遂削夺.崇祯初,赠吏部右侍郎,谥端文.
宪成姿性绝人,幼即有志圣学.暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“无
善无恶心之体”之说.邑故有东林书院,宋杨时讲道处也,宪成与弟允成倡修之,
常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构.落成,偕同志高攀龙、钱一本、薛
敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中,学者称泾阳先生.当是时,士大夫抱道忤时
者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容.宪成尝曰:“官辇毂,志不在君父,
官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉.”故其讲习之余,
往往讽议朝政,裁量人物.朝士慕其风者,多遥相应和.由是东林名大著,而忌
者亦多.
既而淮抚李三才被论,宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉.御史吴亮刻之邸抄
中,攻三才者大哗.而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间,颇有轻浮好事名.徐兆
魁之徒遂以东林为口实.兆魁腾疏攻宪成,恣意诬诋.谓浒墅有小河,东林专其
税为书院费;关使至,东林辄以书招之,即不赴,亦必致厚馈;讲学所至,仆从
如云,县令馆谷供亿,非二百金不办;会时必谈时政,郡邑行事偶相左,必令改
图;及受黄正宾贿.其言绝无左验.光禄丞吴炯上言为一致辨,因言:“宪成贻
书救三才,诚为出位,臣尝咎之,宪成亦自悔.今宪成被诬,天下将以讲学为戒,
绝口不谈孔、孟之道,国家正气从此而损,非细事也.”疏入,不报.嗣后攻击
者不绝,比宪成殁,攻者犹未止.凡救三才者,争辛亥京察者,卫国本者,发韩
敬科场弊者,请行勘熊廷弼者,抗论张差梃击者,最后争移宫、红丸者,忤魏忠
贤者,率指目为东林,抨击无虚日.借魏忠贤毒焰,一网尽去之.杀戮禁锢,善
类为一空.崇祯立,始渐收用.而朋党势已成,小人卒大炽,祸中于国,迄明亡
而后已.